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神式の葬式は、「死のけがれを清め、死者を一家の守護神としてまつるための儀式」となりますので、正式には「葬式」とは言わずに、
「葬場祭（神葬祭）」と言います。
神式の「葬場祭」は、自宅や斎場に「神官」を招いて行います。
「葬場祭」の式次第は、地方によっていろいろありますが、準備は概ね「仏式」と同じです。（席次や服装などの決まりも「仏式」とほとんど同じとなります。）
ただ一つ、「神式の独自の作法」（「手水（ちょうず）の儀」や「玉串奉奠（たまぐしほうてん）」など）があるところが、
仏式とは少し異なる点になります。
例えば、神式で行われる「葬場祭」の式場に入る際には、「参列者」は受付か玄関前に置かれた「桶」と「ひしゃく」で「手水の儀」を行ってから入ります。
又、「斎主」が入場したら、一同起立をして迎えます。
他には、「葬場祭」のあと、休憩をはさんで「告別式」が行われる点も、「仏式」と同じとなります。
神式の「告別式」では「喪主」「遺族」は「一般弔問客」の方向に席や体の向きを変えて、「弔問客」が「玉串奉奠」を行う際には、一人ひとりに「目礼」を返します。
神式では、火葬場に着いたら「棺」をかまどの前に安置し、斎主が「祭詞奏上」をして「棺」を「荼毘（だび）」にふす「火葬祭」が行われます。
骨上げの作法は仏式と同じです。
通常は「遺骨はそのまま墓地に埋葬するのが神式の正式なしきたり」ですが、最近では仏式のように自宅に遺骨を持ち帰り、
「（神式での忌明けとなる）五十日祭後」に埋葬することも多くなっています。
「火葬祭後にすぐに墓地に埋葬」しても「自宅に持ち帰って五十日祭後に埋葬」したとしても、「斎主と参列者一同」は一旦自宅に戻り、
そこに残っていた「斎員」から「お祓い」を受けて、「手水の儀」と「清めの塩」で身を清めます。
これを「帰家修祓（きかしゅうばつ）の儀」と言います。
この後、葬式が終わったことを報告する「帰家祭」を行います。
そこでは、「世話役」や「手伝いの人」をねぎらうために「直会（なおらい）」の酒宴を開きます。
「葬場祭」の翌日には「神官」を「墓前」か「自宅の霊前」にお招きして、葬式が無事に終了したことを報告する「翌日祭」を行うのが正式ですが、最近では「翌日祭」は省略することが多くなっています。
「神官」への謝礼は、「葬場祭」の翌日に「喪主」が神社に出向いてお渡しします。
「謝礼」については、「通夜祭」「遷霊祭（せんれいさい）」と「葬場祭」「告別式」の分と合わせて「神官」にお渡しします。
「神官」にお渡しする「謝礼」の「表書き」は、「御礼」「御祭祀（さいし）料」「神饌（しんせん）料」などとして、「白封筒」に入れます。（「表書き」が仏式と異なるので注意）
「謝礼」の金額については、実際に行われた「葬儀の規模」「斎員・楽員の人数」によって変わってくるので、
「葬儀社」に相談するか、「神社の社務所」に直接問い合わせて確認します。
この他にも、「神官」にお越し頂いた際の「御車代」や、「神官」が直会（なおらい）を欠席した場合には「御膳料」（「酒肴（しゅこう）料」）等もお渡しします。
（金額の目安は5千円～1万円程度）
なお、「斎員」「楽員」への「心づけ」は、「神官」への「謝礼」に含んでお渡しします。
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